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第七百三十七章 经筵场上风波起,大河南北水茫茫(壹)(2 / 2)

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这一段儿打脸就更狠了,相当于直接把周醇等人拉起来在脸上反复“噼里啪啦”的抽。

上面的话可不是瞎说的,乃是出自于《孔子家语·入官》。

乃是孔氏门人所著,号称是“儒学第一书”。

这上面就说明的明明白白了,无德行就政务混乱、混乱了民就不听他教化。

君上的话民都不听了,自然就无法“使民”了。

这说到底,还是得“教化于民”啊!

其实当年张小公爷读到这句的时候,也是叹气。

人家夫子能做千年圣人那不是没有原因的,这里面的描述之精确就看得出来了。

某光头那会儿,可不就是“不修德行”的典范么?!

那厮是靠暗杀光复会大佬陶老板起家的,炒股失败为了躲债还给青帮大佬投了拜帖。

这等人的德行……那你可想而知啊!

本身的德行就如此,于是乎他的政务上更是一塌糊涂。

甚至还出现了本国民众帮着侵略者,把自己军伍的枪械全缴了干死的烂事儿。

沿途一路干仗之下,这位爷靠着让旁系打仗、嫡系拿军援收老兵、拉壮丁搞的好像是那么回事儿。

结果后来问鼎大战下,这位那虚底子全露馅了。

四百多万连飞机大炮对阵一百七十余万小米加步枪,楞是被赶下海去了。

以无德对有德之争,结果在这里被展现的淋漓尽致。

“……是以,臣读螭虎先生著方解惑!”

“圣人《论语阳货第十七》中句,当为‘唯上,智与下愚不移’!”

湛若水口若悬河,滔滔不绝喷薄而出。

“上智当仁、当教化,是以此‘与’实则为‘教’之寓!唯上,智与下愚不移!”

“此方为圣人之本意,亦是圣人前之‘有教无类’、‘使民从教’之仁!”

周醇在边上满头都是冷汗,不住的对着鄯善打眼色。

这尼玛就要辩不过了,尔等还不出手?!

鄯善也很着急啊,背着手不住的对着弟子打手势。

御座上的弘治皇帝颇有深意的扫了一眼他们,脸上没有一丝的表情。

但那眼神中的讥讽,却展现的淋漓尽致。

可惜的是,现在所有人的目光都被湛若水的表现所吸引。

完全没有注意到弘治皇帝的异常……

“咄!尔竟敢私毁圣人之言!当真不为人子!”

终于,台下的庄柏寒一瞅身边的人都缩卵子了。

只能是硬着头皮先站出来,毕竟是他所组织的。

若是他都不敢站出来的话,那谁还敢站出来?!

“我且问既是上智下愚无差圣人怎说‘性相近也,习相远也’耶?!”

看到庄柏寒站出来大声诘问,周醇总算是松了口气。

好歹这算是稳住了,尽管湛若水这炮火实在是比他们想象的要猛烈。

“好~!!湛若水,你且来答!!”

既然有人敢出头了,那些早就勾连在一起的士子们自然是红着眼珠子开始鼓噪了起来。

“匹夫!快快作答!!”

湛若水还没有来得及做表示,眼见萧敬这个时候站出来高声喝道“不得喧哗!!”

“不得喧哗!!”

下面数千原本保持着沉默的国防军黑甲军卒们,猛然昂首沉喝!

“不得喧哗~哗~哗……”

巨大的经筵辩讲厅内,惊雷般的怒吼让人耳内“嗡嗡~”炸响。

甚至那回声都不住在震着耳膜,一时间这些个士子气势竟是被一夺!

脸色瞬间煞白,嘴唇哆嗦着不敢再言。

现场,竟然是一片寂静……

“陛下!本来经筵辩场,便是解惑之地!士子有惑,如何不能提出?!”

看着下面的士子们似乎要怂了,周醇只能是咬着牙站出来躬身长揖赶紧道。

御座上的弘治皇帝意味深长的看了他一眼,周醇见弘治皇帝不说话顿时冷汗直冒。

赶紧“噗通~”一声,大礼拜下“陛下啊!若疑惑不得解,此辩有何意义?!陛下三思啊!”

“陛下三思啊!!”

那些个鸿儒们见状,不由得起身赶紧一并轰然拜下。

“求陛下允学生等解惑!”

下面的士子们这个时候看着鸿儒们带头,顿时胆气壮了起来!

我等可是国朝所养之士,何须怕这面前的丘八?!

再想到这些个军卒们刚才把自己吓的要尿的情形,顿时一股羞恼之感遍布全身。

眼见他们“扑通~扑通~”的跪倒一地,叩首大声道“求陛下允学生等解惑!!”

御座上的弘治皇帝似乎微微的笑了笑,对着边上的萧敬点了点头。

“陛下有旨!疑惑当解,但不得喧哗!!”

下面的这些个士子们闻言赶紧磕头“谢陛下!!”

“《论语·阳货》圣人言‘性相近也,习相远也’,与上智下愚并无冲突。”

湛若水则是依旧是名士风范,昂首沉声道。

“圣人言‘性相近也,习相远也’,便是对和‘唯上,智与下愚不移’!”

“性本近,唯习相远。是以当教化之,开启民智!方可‘兴与诗,立于礼,成于乐’!”

便是这个时候,下面又有人说话了。

“莫再狂言!郑司农《论语注》曾言‘由,从也。言王者设教,务使人从之!’”

“‘若皆知其本末,则愚者或轻而不行’,湛老匹夫莫想要推翻先贤之语乎?!”

郑司农乃郑玄,东汉时儒学家、经学家。

曾入太学攻《京氏易》、《公羊春秋》,及《三统历》、《九章算术》。

又从张恭祖学《古文尚书》、《周礼》和《左传》等,最后从马融学古文经。

著书百万字、集汉经学之大成者,世称“郑学”。

而他的这句话亦很恶毒!

他的意思是国家法度,只让老百姓照着做就行,千万不能让老百姓知道为什么要这么做。

否则的话,让一些人知晓了内中详情,定会对王法产生轻视之心,从而会变得不再听话。

直白的说,就是他认为就是要“愚民”。

“匹夫湛若水!尔且不闻朱夫子《朱子语类》曰‘‘不可使知’,尽圣人愚民之意。’么?!”

一声声的叫骂声响起,湛若水试图回应却被这一声声的诘问直接堵住了!

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